PoLet500

Catalogo de’ libri, li quali nuovamente nel mese di Maggio nell'anno presente MDXLVIIII sono stati condannati, et scomunicati per heretici, da M. Giovan Della Casa legato di Vinetia, et d'alcuni frati.

L’acre polemica che vide come protagonisti Carlo Sigonio e Francesco Robortello ci è stata tramandata mediante tre opere pubblicate fra l’aprile e il settembre del 1562 all’interno dell’ambiente universitario padovano: le Disputationes Patavinae (I e II) del primo e le Ephemerides Patavinae del celebre commentatore della Poetica aristotelica.

Polemiche e discussioni tra antiquari e letterati sulle antichità di Roma e in particolare sulla corretta posizione del Foro Romano secondo Pirro Ligorio

La polemica sul volgare trova rinnovato vigore nel pensiero di Girolamo Muzio, in particolare nelle lettere indirizzate da un lato a Gabriello Cesano e Bartolomeo Cavalcanti sulla superiorità di Giovanni Boccaccio rispetto a Niccolò Machiavelli e dall’altro in quella indirizzata a Renato Trivulzio in cui, invece, attaccando in particolare Claudio Tolomei, discute delle differenze tra toscanizzazione e fiorentinizzazione

Questione del plagio o del rimaneggiamento del Principedi Machiavelli operata nel De regnandi peritia di Agostino Nifo

Polemica sui luoghi critici della tradizione testuale del mondo classico con implicazioni politiche

La polemica verte principalmente attorno ai concetti teologici di venerazione

La polemica del Vergerio si struttura, fin dalle prime righe (p. 3) come una risposta all’ambasciata del cardinale Madruzzo

Polemica intorno al libro di devozione popolare, Rosario della Beata Vergine Maria, pubblicato nel 1522 dal domenicano Alberto da Castello (Venezia), e diffuso dai membri dell'ordine come pia lettura al termine della preghiera vespertina.

La polemica, postuma, contro il best seller del genere storico-letterario Descrittione di tutta l’Italia di fra Leandro Alberti

Polemiche e discussioni tra antiquari e letterati sulle antichità di Roma e in particolare sulla corretta posizione del Foro Romano secondo Pirro Ligorio.

Cornelio Castaldi non riuscì mai a sostenere una polemica di ampia portata contro i petrarchisti, ma le sue opinioni a riguardo ebbero qualche eco.

Oggetto dello scontro, un autentico agone combattuto con la penna, e la persona di Veronica Franco (1546-1591), cortigiana assurta alla gloria nella Venezia del tempo nonche scrittrice: di lei Maffio Venier (1550-1586-) denigra l'attivita, l'aspetto, l'ingiustificata vanagloria intellettuale.

Polemica tra Agostino Nifo e Luca Prassicio sulla superiorità da attribuire alle armi o alle lettere.

Polemica tra Erasmo da Rotterdam e Polidoro Virgilii sulla priorità degli Adagia,raccolta di proverbi latini.

Polemica sulla partenità di alcune teorie relative ai 'romanzi', ossia i poemi cavallereschi, con particolare attenzione all'Orlando furioso.

Cento anni dopo la pubblicazione del De falso credita et ementita Constantini Donatione, Agostino Steuco cercò di confutare l'opera del Valla, riscuotendo successi, ma anche molteplici critiche da parte dei Luterani.

Polemica sulla tragedia Canace di Speroni tra l'autore e Giraldi Cinzio.

Polemica di fine '500 sul Pastor Fido tra Guarini e Denores, poi proseguita con altri letterati (Summo, Ingegneri, Malacreta, Beni, Pescetti e Savio).

Il primo furto letterario di Nicolò Franco riguarda il Tempio de Amore (Venezia 1536), plagio dell'omonima opera del napoletano Jacopo Campanile (1500-1536).

Leoniceno mise in rilievo alcuni errori commessi da Plinio, suscitando l'opposizione di coloro che consideravano l'auctoritas pliniana inattaccabile.

Pomponazzi affermò la mortalità dell''anima generando una querelle incentrata tutta sull''ipse dixit aristotelico.

Ubaldino Bandinelli fu accusato di aver detto male dei Brevi del Bembo. L'Aretino prese le difese di quest'ultimo. Bandinelli prova infine a discolparsi.

Polemiche intorno alla qualità linguistica della Gerusalemme.Gli esponenti principali sono Francesco Patrizi, Diomede Borghese, Giulio Ottonelli e Tasso stesso.

Il dialogo Il Carrafa di Pellegrino sostiene la superiorità della epica tassiana rispetto al Furioso: la polemica infiamma poi vari intellettuali come Salviati.

La polemica Bembo-Brocardo è una delle più controverse querelle del primo Cinquecento, e vede contrapposti Antonio Brocardo e il Bembo per ragioni retoriche.